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同居男女:大学生的同居之路

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-27   浏览次数:48

  同居男女:大学生的同居之路

  青春期是从幼稚走向成熟的过程,而大学生更是处在幼稚与成熟两者交接的关键时刻,伴随着残存的幼稚和抗诱惑力弱的特点,以及性生理、性心理成熟期的低龄化,不少大学生已有sex经历,甚至走上同居之路……

  同居=爱情+性+金钱+怀孕……

  同居,现代汉语词典这样解释:①同在一处居住;②指夫妻共同生活。但一研究中国传统婚姻的专家给现代的“同居”这样的定义:①为了一定时期的快乐的行为;②试婚;③不履行法律的形式的事实婚姻。他还说,大学生同居主要以前两种、尤其是第一种为主。本文对同居的理解是:同居的必要条件是①发生了性关系;②同居双方共同居住一段较长的时间。以下是我们了解到的几对同居者:

  A是某高校97级学生,旅游期间结识了另一高校97级的女生B,短短的十多天,两人发展为恋人关系。回校后互相非常想念,由于两人在异校学习,打电话又难叙相思之情,所以干脆每周末双方约在学校附近的一酒店度过双休日,每次费用均在三四百元以上。A、B觉得长期这样下去不是办法,于是找了套远离学校和家里的房子租了下来,从此顺理成章地过着“夫妻”的生活。他们都说,每天都要赶公交车上学,放学后又匆匆地挤公交车回出租屋,很辛苦,但两人能互相帮助、互相照顾,辛苦之余也有幸福感和“家”的温馨感。

  C和D是同班同学,而且成绩都挺拔尖。他们大三时开始拍拖,大四开始在校外租一间月租约300元的单间过同居生活,开始实行AA制。他们说,同居是两个人的共同意愿,且都视对方为以后的结婚对象,同居的目的并不是为了性,而是为了找个安静的地方学习。他们也经常鼓励对方努力学习考研,并没有因为同居而减少苦读的劲头。谈到“性”时说,大家都是成年人了,懂得对自己做的事负责。

  E和F都来自澳门,以前是中学同学,97年考上了广州的不同高校。拍拖是大二开始的,由于不在同一间高校,E和F觉得两人虽然心灵距离很近,但现实距离很遥远。于是他们在F大学附近租了间套房,过起了同居日子。E有点不好意思地说,由于相距遥远,为了相聚而旷课是经常的事,但E不认为这对学业有影响。同居的生活揭开了对方神秘的面纱,把对方的缺点暴露得一览无遗;F不再有同居前那种感觉,不敢承诺以后两人会走在一起。E说,同居是你情我愿的事,是很正常的事。

  G和H以前是内地某中学的同学,五年前H移居香港,1997年又考回广州某高校,与G的大学相邻。在中学时G对H已有好感,H考回广州后,G认为两人非常有缘分,对H展开了强烈的追求,并且如愿了。随后两人感情直线上升,难舍难分。去年H在G的要求下在石牌村租了一间月租500元的单房同居起来。由于G和H对性知识了解甚少,安全措施不当,同居半年就怀孕了,做了人流,给H带来心理和生理上的莫大损伤,看了几次中医也调整不过来,体重骤然下降,学业也受到了很大影响,流产不久便告别了同居生活,与G的关系也若即若离。

  大学生如何面对性冲动

  大学生在智能、体能、性机能等方面的发展已趋成熟,他们常将性意识和爱情紧紧结合在一起,有比较强的性冲动。调查显示,几乎所有的同居者在同居前都发生过性行为,有婚前性行为的学生更是不少。暨大医学院团委1997年在广州地区八所高校包括暨大、中大、华工、华师、广工、广商、华建西院、广州大学的有关“婚前性行为”的调查统计表明,1136名接受调查者中,14.1%有过性经历;浙江大学也曾对319名大学生作过调查,统计表明平时有性冲动的占87%,其中男生为96.31%,女生占68.7%。此外,发生过边缘性行为(包括接吻、拥抱、抚弄性器官)的更是占相当大的比例,几乎与谈恋爱所占的比例相等。大学生应如何面对性冲动、安全度过这段“动荡”时期呢?首先要正确认识性冲动,性意识活动是从性启蒙后开始的,其内容的丰富和活动的频率的增加在青少年时期达到高峰。因此,大学生容易性冲动是正常的现象,符合人的性生理、性心理发展的自然规律,但必须恰当处理性冲动,否则可能导致性偏差,影响学业,甚至导致性放纵、性犯罪等一系列问题。大学生应学会用理智和道德约束自己,保持理性的头脑,学会心理及注意力的转移和调节,应考虑超过一定限度的性冲动所带来的后果,包括给对方和给自己的,考虑自己能否承担这个责任。

  对大学生同居的思考

  大学生婚前性行为、同居,说到底是社会化现象,社会上越来越开放的性观念,屡禁不止的卖淫嫖娼等一股股混浊的“黄”流对校园的冲击可谓不小。从教育体制上说,高校缺乏对学生的性教育和引导。极少高校有性教育课程,许多高校的性教育只是给新生放一盘有关生理卫生的录像带甚至有些连录像也没有。对于大学生婚前性行为及同居并不能简单地用“对”和“错”判断之。大学生同居作为一个事实,高校教育必须承认这一点,充耳不闻是对大学生的不负责任。毫无疑问,目前同居是与高校校规相违背的,几乎所有高校对非法同居或发生性行为的学生均作处分直至勒令退学的处理。不久前某高校一对恋人在一凉亭里半夜进行性行为,当场被学校保卫抓获,双双被作劝退、留校察看半年的处分。但简单的处理并不能从根本上解决问题。有教育界人士早已指出,学校加强对学生性观念的引导和教育已迫在眉睫。不仅如此,家庭和社会也应当采取相应措施使大学生树立正确的恋爱观、性观念,保证他们身心健康成长。

  周边的声音

  反对派A女生:绝对不赞成这有悖中国传统伦理道德的同居,万一他不要我了,岂不是很惨!B男生:我自己不会同居,作为一个学生,同居或多或少会对学业有影响,同居是要负责任的,更是涉及到伦理、法律等问题。(注:反对大学生同居的占有一定比例,其中多为女生以及比较传统的男生。)

  赞成派A:现在是什么年代了,还那么保守?想当年我国某报刊出第一幅裸体照,第一次裸画公开展出时也大惊小怪的,如今我们说它们是艺术。B:性压抑的婚前性行为更可怕,所以我认为与其压抑,不如正视生理或心理上的需要,适度的性(即使在婚前)是有好处的。(完全赞成大学生同居的为数较少)

  中间派A:同居是一个很复杂的社会问题,同居都有自己的特殊原因、条件、机会,有不同的社会经历和道德观,对大学生同居应该具体问题具体分析。B:自己不会,别人怎么样我无所谓。C:勉强赞成,但前提必须是两人的感情已发展到可谈婚论嫁的地步,总之是必须考虑终身的。(绝大部分大学生的观点属于此大类,表明绝大部分大学生对同居较宽容,且有条件地承认,并不一口否定,但又不绝对地赞成。)

  某对中国传统婚姻有深入研究的专家:大学生同居不能仅从大学生自身角度看。从整个社会环境看,改革开放在带来许多文明的同时也带来了许多新的观念以及洋垃圾,如性自由、黄色文化。这未免会给校园带来强烈的冲击波;从历史背景看,自宋明以后,社会对性压抑非常严重,对于女子来说,贞操重于生命,从某种意义上说,同居表明性观念的开放,具有进步的一面;从媒体方面说,越来越多有关性的报道、广告,尤其是那些淫秽书刊,还有很难控制的网络上的黄色东西,给大学生造成负面引导;此外,今天良好的避孕工具、技术的推广为同居提供了条件和安全的保障。但我反对大学生同居,毕竟学生是以学业为主的,同居或多或少地会对学生产生不良影响;而且,很难说同居都会有以婚姻而告终的圆满结局,这必然会给双方带来不同程度的伤害。

肾虚指肾脏精气阴阳不足。

 

从引起肾虚的先天因素来看,首先是先天禀赋薄弱。《灵枢·寿天刚柔》篇说:“人之生也,有刚有柔,有弱有强。”由于父母体弱多病,精血亏虚时怀孕;或酒后房事怀孕;或年过五十精气力量大减之时怀孕;或男女双方年龄不够,身体发育不完全结婚,也就是早婚时怀孕,或生育过多,精血过度耗损;或妊娠期中失于调养,胎气不足等等都可导致肾的精气亏虚成为肾虚证形成的重要原因;其次,如果肾藏精功能失常就会导致性功能异常,生殖功能下降,影响生殖能力,便会引起下一代形体虚衰,或先天畸形、痴呆、缺陷、男子出现精少不育、早泄,女子出现闭经不孕、小产、习惯性流产等等。

从肾虚证形成的后天因素来看,有以下几个方面:

竞争残酷,压力过大:现代文明带来的困惑,使多数人承受着巨大的身心压力,身心俱疲,精力衰退,从而出现失眠、食欲减退、乏力、烦躁、脾气暴躁、神经衰弱等肾虚、脑虚证状。

生活无节:吸烟、饮酒、作息没有一定的规律,过度劳累,均会损伤肾脏致使肾虚。

纵情色欲:不良习惯,如过度手淫,性生活过频,可直接损伤人体的肾精,造成肾虚。

现代污染:环境污染、空气污染、食品污染、核磁辐射、噪音等使许多毒素淤积在人体内,威胁健康。例如食品污染,食品中的激素样物质、填充剂过多,人们食用后相当于口服了激素,致使人体肾上腺不分泌激素或分泌的少了,时间长了,导致肾上腺这个器官废用,甚至畏缩,所以很多人出现性功能下降、早泄、生殖器短小等;

滥用药物:现代人,一有病就用药,很多药物对肾脏有损伤,例如庆大霉素、丁胺卡那、复方新诺明等等,其次,食物中的农药、化肥,可直接损伤人体的肾脏。再一个错误是:壮阳药物滥用,现代社会上药店里卖壮阳药的很多,而医生也多采取补肾阳之法,这对人体危害极大,病人不懂,很多医生也不知道壮阳药品的危害,壮阳之药品对人体来说如同对少油之灯,你硬要用火柴点火头,只解一时之快,待油尽,则性功能全无,望大家戒之。

肾精自衰:人过中年以后,人体肾精自然衰少,这是生长壮老已的自然规律,但自衰的早迟程度、快慢,又取决于素体的强弱和平时调摄是否得当,如素体本虚之人,加上烟酒,过度房劳,势必加快肾精自衰的过程。

邪毒犯肾:邪毒者,乃湿热疫毒、瘀血湿浊、淋浊结石之类,即现代医学所说的上呼吸道感染、泌尿系感染、肾炎、肾结石等可破坏人体的肾脏。因此,邪毒犯肾也是引起肾虚的重要原因。

他病及肾:人体各脏腑之间,不仅在生理上具有相互资生、相互制约的关系,而且病理上常相互影响。当某一脏或某一腑发生病变时,除了表现本脏的证候外,而且在一定的条件下,还可影响其他脏而出现病证。肾为先天之本,元阴元阳封藏之所,五脏六腑皆赖肾精濡养,同时五脏之病病久必穷及肾脏。《难经》就明确提到“脾病传肾”、“肺病传肾”的问题。五脏之中还有肝病传肾、心病传肾的问题。从肝病及肾来说,肝藏血,肾藏精,肝肾同源,精血互生,是故肝血不足也可引起肾精亏损的病证。从心肾来说,心气久虚不能下通于肾,肾失心气之助,可致肾志失藏,肾精失固,肾气亦虚。等等。这些都是他病及肾的病理所在。所以许多疾病末期常补肾来治疗。例如哮喘后期的治疗,我们往往不治肺,不平喘,而去补肾固精,就是这个道理。

 
 
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