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日本畸形性文化中的群婚与群P

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-27   浏览次数:30

  日本文化中有很多奇怪甚至畸形的想象,比如妻子鼓励丈夫去外面找“小姐”,当然丈夫也会欣然接受。更有甚者,日本女性不仅能接受群P,甚至主动报名参加群交派对,其中不乏女大学生、女白领和家庭主妇。日本的性观念和性文化真的很难让人理解。

  人类两性关系发展的一般规律都是从群婚杂交到一夫一妻。在最早期的原始社会,人类受着低下的社会生产力的限制,是以原始群为单位生活的,几十个男女要居在一个洞窟之中,以集体的力量寻猎食物,并抵御野兽的袭击,因此与此相对应的两性关系必然是群婚杂交。

  这种情况延续了二三百万年,在长期的生活实践中人们逐渐认识到“近亲相交,其生不繁”的道理,于是逐渐限制了性交范围,同时社会生产力的发展也为原始群的分裂、两性群体一步步地宿小创造了条件。于是,人类群婚杂交的范围一步步地缩小了,婚姻家庭制度产生了,从血婚制、伙婚制、偶婚制一直发展到专偶制,这就是一夫一妻制的家庭。以上这种情况,日本和中国都是同样。

  漂亮和不漂亮的女孩性器官之最隐蔽之处的风景,是没有什么大的区别的,而且那些外在的指征,对于女孩的性欲和情欲不会起到决定的作用。也许一个并不漂亮的女孩,会因为不能通过别人的赞美,而释放你的性欲,而使得你体内的雌激素水平,要比那些漂亮的女孩更高。因为那些漂亮的女孩要得到的性赞美会更为直接和露骨。

  “一个年青的姑娘一旦进入青春期,她就有意识、无意识地开始想到性,在她的梦里,或独自在浴室时--不论何时何处,这种事会发生。她的欲望被唤醒。青春期的变化大多数是由性苛尔蒙而引起。化学物质更能激发欲望。从头脑方面我们接受了性欲和性行为是受苛尔蒙影响的经验,但我们仍旧不高兴这种关连……”女孩的性是否偏离和她们的性欲之间的关系,也许是非常微妙的,但是,有一点是明显的,那就是越是漂亮的女孩,她接受性的刺激的信号越是明显或是更为直接。

  这个城市大多数在册的漂亮女孩,在城市的某个区域麇聚中,那是些声色场合,你只要是愿意寻找当地的美少女,那么就在这儿守株待兔就会发现,这儿的女孩就是漂亮,而且是那种过目不忘的漂亮。可是这儿的女孩对于自己处女膜的态度,同样也是回答的十分漂亮的。

  其实,女孩的漂亮和不漂亮与她们的性经验,或是性经历是有直接的关系,因为一个漂亮女孩要得到性的呵护,要多于那些相貌并不出众的女孩;而且这些和她们接受和承受性爱的爱抚并没有最直接的关系。漂亮的女孩显然要比姿色普通的女孩得到更多的抚爱和抚摸,所以女孩一旦漂亮起来对于异性的性信号刺激就会多一些。

  那天,恰好是一次难得的机会,因为这个城市的一档节目主持人一次成功策划,让这个城市艺术院校女孩VS中专服装专业的女孩,有了一次对话的机会。自然,那些艺术高校的女孩的气质要比中专专业的女孩好一些,可是在对待女孩处女膜和漂亮的问题上,却是发生了争执,也许是那些受了高等教育女孩的思想解放程度,要比那些中专的女孩更过一些。因此,她们之间的对话就显示出一些社会问题来。

  “女孩的漂亮,和女孩的是否有完整的处女膜没有什么直接的联系,只要是漂亮,那么处女膜是否完整,就是男人喜欢你的最朴素的道理。”

  “可是漂亮的女孩一定是要有完整的处女膜,才是最漂亮的。”

  “你们的这些想法有点天真,漂亮的女孩,是否有没有遭受到性侵犯,处女膜和女孩漂亮的资本之间,没有什么绝对的联系。因为,女孩的处女膜只是在和男人贪欢的时候才能发现。女孩的处女膜不是为了显示漂亮而存在的。而且,为了这种性的欢愉,其实女人的漂亮在那一刻是没有什么关系的。”

 
 
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