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性爱文化:巧妙地用温柔乡表达了他对男女之间性与爱的支持态度

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-27   浏览次数:23

  性爱文化:巧妙地用温柔乡表达了他对男女之间与爱的支持态度

  尽管人们常说,“温柔乡是英雄冢”,但古本小说中所写到的“花柳繁华地,温柔富贵乡”,还是会令不少人浮想联翩。

  温柔乡,一般指温暖舒适的境地,或是美色迷人之境。相传汉代人伶玄所著的《飞燕外传》中有这样的记载:“(帝)是夜进合德,帝大悦,以辅属体,无所不靡,谓为温柔乡。”歌舞伎出身的美女赵飞燕入宫之后备受宠爱,她的妹妹赵合德随后入宫,因其国色天香、温柔解意,更为汉成帝所喜。一夕缱绻,汉成帝便难舍难分,认为世间没有更胜于此的美事,从此深陷其中,称其为“温柔乡”,自称“宁愿醉死温柔乡,不慕武帝白云乡”。意思是说,宁愿老死在合德这里,也不愿像先祖汉武帝去寻访白云仙乡。

  清代人袁枚在他的《随园诗话》中提到:“通州保井公工填词,自号四乡主人,盖言睡乡、醉乡、温柔乡、白云乡也。”这四乡指人生四大境界,除温柔乡外,也各自有出处。如睡乡,取自陆游《剑南诗稿》中的“不如睡乡去,万事风马牛”,指一枕酣睡;醉乡则是杜牧的《华清宫三十韵》中一句,“雨露偏金穴,乾坤入醉乡”,指怡然醉去;白云乡来自刘禹锡的《送深法师回南岳》“师在白云乡,名登善法堂”,大概是指“云深不知处”的仙乡了。

  可见,“温柔乡”已成为男欢女爱、赏心乐事的代名词,与安睡、沉醉、飘飘欲仙一起成为快意人生的四大境界。这其中包含着古人对待性爱具有及时行乐、毋须回避的思想。清代龚自珍也曾赋诗“试问英雄末路里,温柔不住住何乡”,巧妙地用温柔乡表达了他对男女之间性与爱的支持态度。

  每对夫妻在生活中都会经历性生活,这个事情是对两个人感情的肯定,也是促进感情甜蜜的催化剂,但是性生活也不一定都是完美的体验,男性在生活中由于各种的压力和原因就会造成性生活的困境,所以下面教给广大男性朋友该如何摆脱性生活困境。

  1.做爱次数没有规定标准。就是说,性生活的位置要摆正。对某些夫妻而言,每月做爱一次效果较好,双方也满足。而有的人可能一周做五次爱才觉得满足。这是个体差异,不可强求一律。只要双方以诚相见,明白说出自己的感受,就会协调一致,不会彼此乱猜忌,否则就会形成恶性循环。 不少男士是以“次数”来衡量自己的性能力。实际上,性生活的质量更为重要。打破这种迷信,就不会产生焦虑了。

  2.感性接触不一定就是性行为。男子普遍认为两性接触就必须含性交行为,这是错误的。性生活包含许多方面,不一定每次都要伴有性交产生的兴奋。女人最清楚这样一个事实、:只要有某种体贴感就足够了。就是说,当妻子主动拥抱你时,不一定非要求你“动真格的”,也许她只想寻找一种温馨的感觉而已。

  3.有计划地进行。做爱也应有所计划,只有这样夫妻间才能有默契配合。其实,两人订“性生活计划”,也是一种很感性的享受。比如,有位先生就埋怨说:“我老婆通常喜欢在做完家务事,等孩子入睡后做爱,而我恰恰在此时提不起精神来。”结果“性”不逢时,彼此不欢而睡。可见订“计划”很重要。

  4.玩点浪漫花样。夫妻两人单独一起时,可以点起蜡烛吃晚饭;或者两人腿盖毛毯,在阳台上看月亮聊天,重温初恋柔情……现在不少夫妻还时兴一种“情人做爱方式”,即不时地到宾馆去过夜。以一种休闲的方式享受性生活,心情往往特别轻松,既可淡化压力,又可增进夫妻间的亲密度。爱没有固定的方程式,性生活也一样。请记住,创造本身就很快乐。还有一点,世上没有最好的方式,只有适合你的方式。

  希望通过这篇文章能够帮助那些在性生活方面有困境的男性朋友,虽然生活中因为性生活困境让自己非常尴尬,在妻子面前也总是抬不起头,所以一定要对自己有信心,这样才能摆脱困境,树立自己当男人的雄风,才能够更好的做个健康的男人。

  

 
 
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