当前位置: 首页 » 两性生理 » 两性知识 » 正文

学习古代男人壮阳法

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-27   浏览次数:15

  学习古代男人壮阳法

  古代男子治疗早泄方法:早泄是男子引以为憾的疾病之一。先秦房中书《天下至道谈》七损八益中的“泄”即指此。《沉氏尊生书》称为“未交即泄或乍交即泄”。

  早泄的成因大多是精神的,器质性病变较少见。因而当以重新建立射精的反射性反应为先,并去除各种可能诱因如神经衰弱、精神心理紧张以及生殖系(尤以龟头部)的感染等,早泄往往能及时得以纠正。

  祖国医学认为早泄的病因,不外乎阴阳失调。本症有虚实之异:实证每田相火炽盛所致;虚证缘于阴虚阳亢或肾虚不固。治疗当以调整阴阳为主。丹溪云:主闭藏者肾也,司疏泄者肝也,二脏皆有相火,而其系上属于心。而精之关虽在肾,其制则在心,心火一动,相火随之,则早泄作矣。

  古代房中家为了达到房术养生乃至延龄益寿之目的,在惜“精”思想的指导下,创立了多种“还精补脑”、“采阴补阳”以及气功导引的“功”、“操”和应急措施,虽然有其糟粕的一面,但古房中家创立的意念转移,抑阴提气,运气动阴等法,运用于临床调治早泄,每可取得疗效,使射精和性高潮的控制能力得到锻炼。兹就传统房术中有益于纠正,控制早泄的上述诸法,略述于后。

  一、意念转移

  对于频频早泄或因此而心理紧张者,治疗之要在于使患者性事时心境安静,所谓“心平如水”,则可使阴精固藏而不致妄泄。《王房指要》云:“精大动者,疾仰头,张目,左右上下视,缩下部,闭气,精自止”。此法可用于射精过早不能自控,但能进入阴道交媾者。

  又《毓麟验方》有移心至宝丹一法:“用天王补心丹一丸,入房时右手紧紧捏着,须去指甲,方能捏得严密,若泄气则不验矣。须护以银合,郑重其事,则心有所注,火不易泄,自然坚固长久,妙极。内服补中益气汤加肉苁蓉,枸杞子更妙”。此法可用于性事时勃起迅速,但随之即出现高潮,精不能自控者。通过意念转移与暗示,协调阴阳,从而延缓射精。

  二、抑阴提气

  挤捏疗法治疗早泄,在我国古代房室养生家对此早有认识,只是古代房中家控制射精的部位与现代性学略有差异而已。金礼蒙《房室补益》曰:“交接精大动急欲出,以左手中央两指,抑阴囊后大脉,长吐气,并啄齿十遍,便施其精,终不得出。”洪基《摄生总要》也指出:“但觉欲泄,急退玉茎,按阴额,以右手三指于谷道前闸住,把一口气提上丹田,咽气一口,澄心定虑,不可动作,少顷将玉茎复振,依前扇鼓,若情动蹲身抽去玉茎,如忍大小便状,运气上升,自然不泄矣”。

  古人提出的抑阴囊后大脉,三指于谷道闸住,所指部位较现代医学稍后,而其受抑面积较单纯挤捏阴茎根部与龟头要大得多,且易于掌握,所谓“澄心定虑”实指控制心神、不使妄泄,来平抑亢阳。是法关键是掌握抑阴的时间,必须在情动之初。

  三、运气动阴

  元气是人体各种功能活动的原动力,能滋阴发阳,性事时男子欣然快意的产生与精气神相关,它是男子产生这种欣快意境的基础,而纠正早泄的关键则是控制这种快意的迅速来临。这就必须用意念来把握,使射精推迟。诚如《十问》中的《老接阴食神气之道》所云:“治之有节:一曰垂肢、直脊、挠尻;二曰疏股、动阴,缩州;三曰合睫毋听,翕气以充脑。”有感于此,我们于临床每指导病员坚持晨练气、晚动阴;即晨间坚持长跑,深呼吸;晚间休息前作腹部、腰背、会阴部按摩,并用意念作提肛,提睾与动阴锻炼。通过对前阴茎垂和阴睾、会阴、肛周肌群有规律的收缩与放松锻炼,改善局部的气血运行,从而提高了男子控制射精的能力。

  上述诸法的疗效,取决于锻炼的时间,一般需时一二月方能见效。本法运用时较为繁杂,还需病员具备一定的文化素养,才能有耐心和信心坚持锻炼,但一旦掌握了锻炼要领,持之以恒,不仅早泄可疗,且能令病家精力充沛,且能提高性活动的质量,因而是值得提倡的。

  印度的卡朱拉霍石窟群是联合国世界文化遗产之一,栩栩如生的裸体男女雕像可能会让人觉得,印度是一个性观念开放的社会,但置身印度,你会发现,性爱在印度是一个必须小心对待的话题,绝对公开不可以公开讨论性。印度教认为性爱是自然的、神圣的。

  视“性”为哲学

  印度人把性作为哲学,更是作为了宗教予以崇拜。在他们看来,这是世界独一无二的爱,也因此印度有了著名的《爱经》。

  此书以哲学的形式诠释了性爱的姿态、性技巧与性爱的和谐,它展现在人们眼中的不仅仅只是64种性爱艺术,还把当时的社会、民众、法律和环境等民俗风情栩栩如生描摹出来,揭示性爱是一种艺术,而不是赤裸的肉欲。

  据说爱经的作者犊子氏是在严格的禁欲之后才完成的这部著作,他认为性爱是建立在男女双方共同需求和满足的基础上的完美和谐,不是男性单方的生理发泄;完美的性应该是女性在性爱中获得超过男性更多的快乐;性爱不是情欲的泛滥,而是要自我克制,性爱的最高境界就是无我无他无情无欲浑然忘我的状态。

  爱经用哲学的形式诠释着性爱,在谈性之前用了很大的篇幅先谈论了“爱”。他说“爱”是身体、心灵和灵魂的体验。相爱的人更需要用心灵去彼此感应,用纯洁的灵魂去忠贞,而后用身体去体验天地合一的美好境界。

  性是人生轮回的重要部分

  印度认为性爱是崇高和神圣的。按照印度传统的说法,人的一生有三大奋斗目标,其中性爱是人孜孜以求努力达到的最高境界,在所有合法的享乐中,性爱是最富于激情也是最为完美的人生享受。印度教徒认为,“爱”是与生俱来,可以无师自通,但“性”必须经由学习方可掌握。

  性是永无终结的,人们将对性的信奉和拒绝当作决定灵魂存亡的措施,无论是印度教教徒还是佛教教徒都信仰转世的人生轮回说,认为人死后灵魂可变成人或动物继续存在。而性就是人类这种人生轮回中的一个重要部分,他们都认为生殖与性欲就是人生最关键的连接点。

  (责任编辑:泓萱)

 
 
[ 两性生理搜索 ]  [ ]  [ 告诉好友 ]  [ 打印本文 ]  [ 关闭窗口 ]  [ 返回顶部 ]

 
0条 [查看全部]  相关评论

 
推荐图文
点击排行
单身物语:那夜我们醉酒后点燃了我们性爱的火花 产后辣妈的十大性福提示 夫妻夜生活刺激销魂的性爱性技巧 如何用一根手指彻底征服她 为什么女人会操出血 “八爪鱼式”延长你的高潮时间 男人性爱前最紧张的事:时间短咋办? 我和已婚男人的四年暧昧恋情 了解自己:中国女性乳房适合啥罩杯 揭秘:女人性饥渴时的3大秘密表现 持久并不能让性交更美好 用身体玩了几场爱情游戏 男人必须走出五个性爱误区 放置曼月乐后要等多长时间才能开始性生活? 女人性冷淡食疗解决方子 精液到底能不能吃 吃了会怀孕吗 怎样更快的唤起女性的兴奋点 5种脸色让女人"读懂"健康 小三来了是奋力迎敌还是逃跑? 缠绵做爱技巧,激发原始的欲望