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哪些同房时的体位女人比较喜欢

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-27   浏览次数:35

  男人都希望给自己的女人高潮,一来凸显自己的性能力,二来也是真心想给她那种欲仙欲死的快感。那么怎么做才能给女人性高潮呢?下面小编来介绍几种“深深高潮”的纠缠式性技巧。

  锦鲤嬉水同欢

  女子面向下,身体正直俯卧。男子趴伏在女子背后,略女子臀部抬起,然后深深结合,刺激赤珠。循环反复,让女子泉涌奔流,直到高潮。这种做爱姿势,男女相依,如影随形,就像一对锦鲤,随波逐流,嬉水同欢。

  男子虽说趴在女子背后,但并不是将重量放置她身上,而是用双肘支撑身体重量,双腿打开着力在床上。因此,在下面的女子,不会因为男子全身重量压得透不过气来,造成呼吸困难,破坏交合情趣。

  古式交互相缠

  女子仰躺,高举双腿。男子面向女子,跪在她股间,双手握住女子双腿扛在肩上,使女双膝高度过胸,并略提高对方臀部、脊背。此时先浅入数次,女方就会快乐无比,津液如雨滴,再深深进攻,则会更加坚挺硬壮,待女方高潮后即大功告成。

  这种姿势,因其相互缠绕而得其名。是我国古代男性非常喜欢采用的姿势,以男子肩抗女子双腿为其特色,古代的春宫画里有很多这种交合的姿势。这种做爱姿势都能把女子阴户升高凸出,因而比较有利于交合。若女方属窈窕型、男子属肥胖型,取此势最恰当不过。

  男女对坐拥抱

  这个姿势不是简单的,从某种意义上讲可算是真正的同房,尽管生殖器的摩擦在此并不是主题。起初女性在上,坐正。渐渐男性坐起身,双手抱住对方,女性回之以热情的拥抱。这姿势有点像欢喜佛,不过你们更须体会的是其意境。

  现在最重要的是:什么都别做。不要挪动,只是彼此拥抱,彼此凝视,或充满爱意地交流。亲吻、微笑、闭上眼睛。默默享受这一刻无限的温存和亲近,那些真正相爱的人们也许一生难忘这缠绵的瞬间。

  背向跨坐紧贴式

  女性背向男性,跨骑在他身上。此时女性双手可按在男性膝盖上,形成一个杠杆作用帮助自己臀部上下捣动。这个姿势强行进入一个不寻常的角度,能令许多女性感到愉快。

  当然在愉快同时女性也不应忘了用一只手下探,去按摩睾丸,许多男人此时很渴望你去拉一拉或是揉一揉他那里的。当然女性也别忘了给自己快感,可以让他从背后对你进行爱抚,也可以用lelo的情趣用品,比如LILY莉莉放在敏感部位,让其强有力的振动加强女性的快感。

  一对一紧密覆盖

  女子仰面向上躺卧,男子伏卧在对方身上,男股在女子两腿中间。缓慢的结合,采用九浅一深之法运动,或者八浅二深。由于男子紧密覆盖在女性的身上,两人也算是仅仅纠缠了。

  这种性爱姿势,男子压伏在女子身上,女子正面的一对乳房和私处,承受男方压力,产生肌肤相亲的独特快感,同时,也给女子带来身临交合的半死状态。对男子而言,压伏女子,可以满足男人的那种“征服欲”,这种欲望是一种潜意思的优越感,虽然口中没说出来,却普遍存于大多数男人的意识里。

  现在,人们开始主动地把性与爱分离。把性放在爱之前,时不时地情爱激情娱乐,逐渐代替了以前那种有爱才有性的传统态度。

  身体是一切物质的基础,它遵循着快乐原则,你无法预知它内部那复杂的结构,只是它强大的力量会牵引你去进行偶尔性爱的冒险。那种原始欲望似乎并不必要经过心灵的加工和锤炼,也不为道德所约束。

  心灵上的爱是一种深沉的,隽永的东西,心灵的原则其实并不一定指向袒露的情欲,却总指向人的终极追求——那种内心的平和与宁静。相对的,肉体是有局限的,它会成为烦恼的根源。所以传统文化,比如中国的儒家、西方的基督教,都教导人要节制肉体的情欲,进入一种人与人之间心灵上“彼此相爱”的境界。

  由此,服务于心灵原则的爱,就跟服务肉体快乐原则的性,有了极大的矛盾。

  现代女人的见解是,只有把性与爱分开,人才能更清晰地了解并满足自己灵与肉两方面的需要。也许只有分开,很多事情才会不那么纠缠不清,才会变得简单一些。

  把性与爱等同起来,这种观点本身就存在很多偏颇。首先,身体的需要跟心灵的需要处在不同的层面,身体的层次较低,源于本能;而心理处干较高层面,充满理想化的色彩,更多时候心灵之爱是为了满足他人,维系一种高质量的人际关系。

  小麦是著名时尚杂志的性栏目编辑,在她看来,男女之间,如果彼此拥有好感和喜欢,不一定要上升到深层次的爱的程度,他们也同样可以有性的交流。

  诚然,那种身心合一的爱是完美的。不过对性爱质量的要求可以变通,因此个人选择才是最重要的。性的需求,是有“爱”的存在去解决,还是在没“爱”的前提下去解决,这都因人而异。选择中,既需尊重自己身体的基本要求,也要考虑到真正的心理感受。但近来的趋势是,越发多的女性开始接受这样的观念:“身体需要才是根本的,首位的”。

  曾有一个女人,爱上了一个外国人,两个人有亲密的身体接触。后来,她发现这个外国人除了跟她交往外,还在跟其他女人在交往,她感到不能接受。但在老外看来,男女之间只有不断地深入接触,才可以谈到爱,而在接触的过程中,只关性的问题上,是可以一对多的。过去的观念是,男人跟女人发生了性关系,男女之间就有爱了,彼此就必须专一。其实性,是了解这个人是否合适自己的一种方式。性是不等于爱的。

  属于心灵的,那种深沉的爱和时间成正比,需要长期的经营。而现代社会节奏很快,诱惑也比较多,性关系比以前提早发生。当性发生时,两人一般还没有足够深沉的爱。面对这种情况,女人也只好与时俱进地改变自己的心态——如果有性无爱适合自己,能为自己负责的,就可以选择。如果觉得不能适应,那么自然就会放弃。总之,一切以人为本。

  小麦认为:那种身心协调一致,真正统一的关系确实能让人过得更快乐。但身心统一的标准却存在个人差别。有的人喜欢那种先有性的短期关系,如果她可以不受外界干扰,能为自己的行为负责,慢慢发展也能达到身心统一。

  现在的女人,对性虽然开放了,但最终追求其实并未改变、当肉体需要得到满足后进行身与心的整合对她们来说是必要的。因为停留在性和好感层面的感觉必定比较浅,而停留在精神层面的爱却可以深沉而长久,满足女人的归宿感、安全感以及自我实现感的最终需要。

 
 
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