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补肾大全:阳痿补肾药的推荐

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-27   浏览次数:30

  男性阳痿对夫妻生活质量有很大影响,甚者可能威胁到夫妻关系乃至整个家庭的稳固。所以很多夫妻到处求医问药,有过很多尝试,但有的收效甚微。下面,我们就为大家介绍几种阳痿补肾药及其注意事项,希望大家结合自身条件看看有没有适合自己的,或者直接咨询医生,对症下药。

  1.阿朴吗啡

  该药是吗啡的衍生物,属于多巴胺受体激动剂,主要作用于人脑的下丘性活动中枢,可启动和调节阴茎的勃起功能。该药治疗阳痿的有效率为44%~60%。阳痿患者可根据自身的具体情况,每次服用2~6毫克的阿朴吗啡。需要注意的是,少数患者在服用该药后可出现轻度的恶心、呕吐等不良反应。

  2.西地那非

  该药也叫“伟哥”,主要作用于人的周围神经及阴茎局部组织,对精神性、器质性及混合型阳痿均有较好的疗效,总有效率为70%~90%。阳痿患者可在每次性交前60分钟服用25~100毫克的西地那非,以促进和增强阴茎的勃起功能。需要注意的是,少数患者在用药后可出现面部潮红、头晕、头痛、鼻塞及一过性视觉紊乱等不良反应。有心血管疾病的老年患者不宜服用此药。该药不可与硝酸酯类药(如硝酸甘油等)合用。

  3.育亨宾

  育亨宾也叫痿必治、安慰乐,是一种吲哚碱,属于肾上腺素能受体阻断药。该药具有扩张阴茎动脉、增加阴茎血流量和提高性欲的作用,对非器质性阳痿的疗效较好。阳痿患者可每次服用1片育亨宾,每日服2~3次,用药后满意性交率可达到75%~80%。需要注意的是,少数患者在服用该药后可出现心跳加快、震颤、舒张压升高等不良反应。

  4.酚妥拉明

  该药属于α肾上腺素受体阻断药,可抑制人体内肾上腺素与去甲肾上腺素的分泌,舒张平滑肌,增加阴茎内的血流量,从而可促进和增强阴茎的勃起功能,治疗阳痿的有效率为40%~60%。阳痿患者可在每次性交前30分钟服用40毫克的酚妥拉明。

  5.睾酮类药物

  睾酮是一种重要的雄激素,包括甲基睾酮、氟羟甲基睾酮、羟甲雄二烯酮和十一酸睾酮等。该类药物仅适合性腺功能减退、睾丸分泌雄激素不足的中老年阳痿患者使用。甲基睾酮的用法为,每次舌下含服25~50毫克,每日服1次。氟羟甲基睾酮的用法为,每次服用5~10毫克,每日服1次。羟甲雄二烯酮的用法为,每次服用5~10毫克,每日服1次。十一酸睾酮的用法为,每次服用120~160毫克,每日服1次,服药2~3周后应改为每天服40~100毫克的维持量。睾酮类药物可通过人的淋巴系统吸收,具有较高的生物利用度和生物活性,长期服用较为安全有效。

  6.溴隐亭

  溴隐亭是一种可兴奋多巴胺受体的药物,对高催乳素血症引起的阳痿有很好的疗效。该病患者可每次服用2.5~7.5毫克的溴隐亭,每日服2~3次,并可根据血中催乳素的水平是否恢复正常、阳痿症状是否缓解对服用的剂量进行调整。需要注意的是,患者在服用该药后可能出现恶心、头晕、直立性低血压等中轻度的不良反应。

  性生活不当和过度,中医学称之为色欲过度。色欲过度除了常可致性功能障碍外,还是造成人体虚损劳伤以及早衰的重要因素。因为精能生气,气能生神,要想养生,先应保其精,精满则气壮,气壮则神旺,神旺则身健,身健而少病。内则五脏敷华,外则肌肤润泽,容颜光彩,老当益壮。因此,养生家以精气神为三宝,而尤其以精为宝。而以精为宝,首先要戒色欲伤。在这一方面,前人有许多论述和实践经验,亦简介如下:

  (一)性生活不可绝

  性生活是人的正常本性,正常的性生活,使男欢女畅,阴阳调和,有益身心健康。《遵生八笺》云:“黄帝曰一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾,阴阳不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是调圣度。至人不绝合之道,但安于闭密以守天真也。就是说男女之间性生活是正常的生理现象。独身生活(即偏阴偏伯阳),会使人情绪恶劣,甚而产生各种疾病。善生之道不在于男女不交媾,而在于不过度,以免精气妄泄,以保宁天真之气。

  (二)性生活不可过早

  我国古代大思想家、教育家孔子曾说过:”少之时,血气未定,戒之在色“。根据《素问?上古天真论》对人的生长发育的生理过程及肾的重要作用的论述,男子到了八岁,肾气开始充实,十六岁时肾气旺盛,以肾精为物质基础,促进生殖机能的天癸产生,精气满溢而能外泄,两性交合,就能生育子女。但是如此时倚仗血气盛,而性交过早,甚至性生活无度,就会损伤精、气。犹如园中之花,早发必先枯萎。因此,《万氏家传养生四要》中就指出:”今之男子,方其少也,未及二八而御女,以通其精,则精未满而先泻,五脏有不满之处,他日有难形状之疾“,并指出”肾之精不足,则取给于脏腑,脏腑之精不足,取给于骨髓,故脏腑之精竭,则小便淋痛,大便干涩,髓竭则头倾足软,腰脊疼痛。……其能久乎“。说明性交过早,影响其他脏腑之生长发育,甚至发生种种疾病。我国宋代著名妇科专著《妇人大全良方》中说:”男虽十六而精通,必三十而娶;女子虽十四而天癸(月经)至,必二十而嫁“,”阴阳完实,然后交而孕,孕而育,育而其子必坚壮长寿……。“从优生优育的角度提出了性交不可过早,以及晚婚的年龄和晚婚的好处。这和我国《婚姻法》规定的结婚年龄,男子不得早于22岁、女子不得早于20岁的规定的精神是一致的。

  (三)性生活不可放纵过度

  我国许多养生文献都强调性生活不可放纵过度这一问题。如《三元参赞延寿书》云:”愁多则损精,人可宝者命,可惜者身。可重者精。肝精不固,目眩无光;肺精不充,肌肉消瘦;肾精不固,神气减少;脾精不坚,齿发浮疼。若耗散真精不已,疾病随至,死亡随至“。指出了性生活放纵过度对身体、脏腑的危害性。书中还指出:”阴阳之道,精液为空,谨而宁之,后天不老“。认为保养精气,是延年益寿的重要措施之一。

  (四)性生活当有所避忌

  古人认为,大醉、过他、忿怒、恐惧、金疮未愈、新病等之后入房,都能损伤身体,甚至引起各种疾患,因而应当有所避忌。如《三元参赞延寿书》曰:”大醉入房,气竭肝伤,丈夫则精液衰少,阳痿不起,女子则月事衰微,恶血淹留,生恶疮“、”饱食过房室,劳损血气,流溢渗入大肠,时便血、腹痛,病名肠僻“,”忿怒中尽力房事,精虚气竭,发为痈疽;恐惧中入房,阴阳偏虚,发厥自汗、盗汗,积而成劳“,”远行疲乏入房,为五劳虚损“、”金疮未差而交会,动于血气,金疮败坏“,”忍小便入房者,得淋疾,茎中疼痛,面失血色,或致胞转,脐下急痛死“。《伤寒论》中也指出:”大病新差,血气未复,余热未尽,强合阴阳,待病者名曰阴阳易“。以上这些记载,有的至今仍有实践意义。

 
 
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