当前位置: 首页 » 两性生理 » 两性知识 » 正文

男人平均每6秒钟想1次性

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-27   浏览次数:21

  有一种流行说法:男人每六秒想一次。虽然只是玩笑,却说明性在生活中占据着重要位置。但忙碌、高压的现代生活,却在剥夺“性爱”这一人生至乐。

  中国人民大学性社会学研究所潘绥铭教授曾做过一次全国调查,发现中国已婚男女中,每月性生活不到一次的人数超过1/4。无独有偶,广东省性学界泰斗朱嘉铭教授在接受媒体采访时也透露:中国男人平均到37岁就只能保持每年一次的性能力。其实,近年来,不少专家都开始思考,“无性婚姻”是否在逼近中国。所谓“无性婚姻”,就是夫妇间没有生理疾病或意外,却长达一个月以上没有默契的性生活。这一问题在世界许多国家都不同程度地存在。

  日本就属于典型的因工作生活压力大而导致“无性婚姻”泛滥。快节奏的工作,让现代人除了精神状态每况愈下,身体素质也明显下滑。性,成了刚刚舔尝了事业成就的现代人,不得不舍弃的宝贵东西。长期没有性爱,会导致诸多问题,如精神生活单一,感情冷漠,家庭出现裂痕,进而还会影响工作、生活等。北京大学第一医院男科中心完成的一项“无性ED(男性勃起功能障碍)”的临床研究成果还表明,如果3个月以上没有性生活,可能导致男性勃起功能衰退,甚至导致ED,并且还会诱发前列腺增生、肥大等问题。

  如果深陷于城市的车水马龙,没有了性致,那不妨给自己和伴侣放个假,每年安排一次蜜月。在旅行中,一方面放松身心,忘记工作之苦,另一方面尽情享受专属彼此的私人时间,重新找回爱的感觉。更重要的是,假期中的性爱有助于夫妻重燃爱火,在性方面更加亲密。

  唐代是封建时期最伟大的王朝,同时又属“开放型”社会,其开放特点不仅表现在政治制度、民族政策、外交关系等方面,而且反映在民间礼俗和婚姻制度上。当时,女性地位较高,贞节观念淡漠,使唐人婚姻呈现出历史上少有的开放特点。

  唐代婚姻的开放风气,首先表现在青年男女择偶相对自由和对美满婚姻的大胆追求上。《唐律·户婚》规定:子女未征得家长同意,已经建立了婚姻关系的,法律予以认可,只有未成年而不从尊长者算违律。这条规定,从法律上为青年男女的自由择配开了绿灯。

  封建社会时代的所谓贞节则指女子不改嫁或不失身,这是对妇女的一种片面要求。在古代,自开始重视和强调贞节以来,妇女的离婚、再嫁便越来越不自由。但是在唐代,离婚极为常见,再嫁不以为非,贞节观念的淡薄在整个封建社会都为罕见。

  先看离婚的法律条文。《唐律·户婚》对离婚有三种规定。一、协议离婚。指男女双方自愿离异的所谓“和离”:“若夫妻不相安谐而和离者,不坐。”二、促裁离婚。指由夫方提出的强制离婚,即所谓“出妻”。《礼记》曾为出妻规定了七条理由:不顾父母、无子、淫、妒、恶疾、哆言、窃盗。《唐律》也大致袭用这些规定,妻子若犯了其中一条,丈夫就可名正言顺地休妻,不必经官判断,只要作成文书,由以方父母和证人署名,即可解除婚姻关系。但同时,《唐律》又承袭古代对妇女“三不去”的定则,即曾为舅姑服丧三年者不去,娶时贫贱后来富贵者不得去,现在无家可归者不得去妻。有“三不去”中任何一条,虽犯“七出”,丈夫也不能提出离婚。三、强制离婚。夫妻凡发现有“义绝”和“违律结婚”者,必须强制离婚。“义绝”包括夫对妻族、妻对夫族的殴杀罪、奸杀罪和谋害罪。经官府判断,认为一方犯了义绝,法律即强制离婚,并处罚不肯离异者。对于“违律为婚而妄冒已成者”,也强制离婚。>>>明朝“性革命”的文学著作

  《唐律》的这些规定,不言而喻,其本质是为了强化封建宗法制度,巩固家长制下的夫权。在强调子女从一而终的封建时代,能够以法律形式规定夫妻“不相安谐”即可离异这是前代和后代所罕见的,《唐律》对妻无“七出”和“义绝”之状,或虽钝“七出”而属“三不去”者,不准其夫擅自提出离婚,否则处一年有期徒刑。这无疑对夫权是一个限制,对妇女利益是一种保护。另外,对妇子离婚改嫁和夫死再嫁,法律也没有约束和限制,这就从法律上为婚姻的相对自由制造了一定的条件。

  从史实来看,唐代离婚再嫁是较为容易的。离婚当然是由夫方提出离异者为多。女子色衰爱驰、男子一朝发迹,都可以成为弃妻更娶的缘由,甚至有因细小事故而轻出妻者。男子离婚具有很大的随意性,妻子的命运系于丈夫和公婆的喜怒之间。正如白居易诗云:“人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。”

  然而由妻方提出离异者也不少。有因夫坐罪而求离婚者,有因本家有故而求离婚者,有因夫患病而离异者。还有民间女子因对婚姻不满意而离婚的事。这表明,唐代离婚较为自由;不仅为法律允许,而且不受社会舆论非议。

  另外,再嫁也不为失节。这从唐代妇女不以屡嫁为耻中看得很明显。唐代公主再嫁、三嫁者甚多。仅以肃宗以前诸帝公主计,再嫁者23人,三嫁者4人。

  离婚再嫁的难易和贞节观念的强弱,是衡量婚姻关系自由开放程度的一个重要标志。从唐代看,离婚改嫁和夫死再嫁习以为常,并未受贞节观念的严重束缚,它与前朝的“从一而终”和后代的“饿死事小,失节事大”形成鲜明的对照。

 
 
[ 两性生理搜索 ]  [ ]  [ 告诉好友 ]  [ 打印本文 ]  [ 关闭窗口 ]  [ 返回顶部 ]

 
0条 [查看全部]  相关评论

 
推荐图文
点击排行
爱美的MM要注意 身体有些地方美不健康 男人使用伟哥别陷入四大误区 全新解析:夫妻间性爱是权利还是义务 两性揭秘:六大招数提升你的能力 最安全的SM性爱熟女大爱 夫妻5个性爱技巧让激情不减 自我诊治经期前综合征 办公室男十种放松方法减疲劳 出现射精障碍到底是怎么回事 女人的性欲从眼睛看出来 对青春期孩子性教育的误区都有哪些 性爱中女人期待爱抚的12个兴奋点 最廉价的美容丰胸圣品—枸杞酒酿蛋 夫妻如何找回一开始的激情 没有一个不黄的 性冷淡的表现都有哪些呢 终极性暗示:说的好不如做的好 性健康网:男人应当如何向准爸爸进军 肾不好易衰老补肾小妙招hold住青春 5种非药物延长性爱时间的方法