近年来，不少地方的广播电台或电信部门的信息台，都纷纷开设有关夫妻性健康的咨询热线。我曾经应邀为听众答疑，感觉到求询者的提问非常踊跃，但也同时发现一个认识误区：很多人对于夫妻性事，总是更多地关注器官的感受，而从意识的深处忽视了双方心理的交流。
男士求询电话的60％是关于如何延迟射精时间。这一方面反映出今天的男子能够更多地体贴妻子，希望妻子尽可能多地获得快感。这无疑是男性性道德的进步。但另一方面，男人们却为此走进误区。他们总想知道用什么办法来使阴茎变得迟钝……这就使本来属于强烈的情感体验的夫妻性爱过程，演变成了工具化的器官操练。
其实，这个问题在国人的性发展史中早已提出很久。长沙马王堆出土的西汉竹简《十问》，在2200多年前就主张“乐而勿泻”；隋唐的孙思邈更要人们“固守精关”。但是事实上，这些提法都不过是“男性中心说”这一封建观念在夫妻性关系中的体现。古人提倡“勿泻”，主要是为了男人自己的养生，而并非为了给女性提供快感；今人虽然有了关爱女性的道德意识，但仍然把女性的快感看作是男人的给予物。这就从根本上忽略了女性在整个过程中的主观能动精神，也同时就否定了女性在夫妻性行为中与丈夫“双拥共建”的创造功能。
夫妻做爱，不是简单的动物式的交媾。同样是古人，荀子就认为：“性者，天之就也；情者，性之质也；欲者，情之应也。”他将“情”看作是人类性行为的本质内容，应该说既找到了它的出发点，又找到了它的归宿。
事实上，女性在夫妻性事中所希冀感受的，并非简单的生殖器印象，而是富于综合特征的全身心感受，其中最主要的是精神的抚慰和感情的冲击。这包括做爱之前双方互给的缠绵爱意、窃窃情话、亲切抚摸、动情亲吻和痴心把玩等等，只有当这一切在女性的心理感觉中产生了深切的爱与被爱的冲动，然后才能最后产生整体的快感享受。如果仅仅计算时间，有时反而会使女方产生心理感觉的单调和生理上的疲惫，而男性则更因为注意力高度集中于自我控制之中，淡化了对夫妻情爱的体验，并最终使自己沦为妻子的做爱机器。久而久之，这男人也会产生欲“迟”不达的心理负担，甚至对做爱反感。
夫妻性生活是夫妻情感的最高体验，因此，为人夫者大可不必为时间等等具体的技术问题发愁，要知道，在夫妻性事中，心理的感受高于一切。